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The Victory of Prophetism

Miércoles, 26 Octubre 2016 20:23 Escrito por
The Victory of Prophetism. "You fought against men and God, and you won, therefore your name is no longer a mere  blood tie but rather attests to the Spirit of Freedom, the Magic of freedom, as well as to the Son - Father - Mother of the whole universe. - Picture: Marc Chagall: Jacob’s dream  (1960-1966). The painting can be divided into two parts, on the left, Jacob dreams of a ladder with descending angels, a symbol of Divine Providence; conversely, on the right, it is possible to see the Angel bearer of LIGHT. The synergy with the "Doppelgänger" supports the poor in spirit who are tired of fighting a winning match against the powerful, ... a communion with the Light, which ensures victory... The Victory of Prophetism. "You fought against men and God, and you won, therefore your name is no longer a mere blood tie but rather attests to the Spirit of Freedom, the Magic of freedom, as well as to the Son - Father - Mother of the whole universe. - Picture: Marc Chagall: Jacob’s dream (1960-1966). The painting can be divided into two parts, on the left, Jacob dreams of a ladder with descending angels, a symbol of Divine Providence; conversely, on the right, it is possible to see the Angel bearer of LIGHT. The synergy with the "Doppelgänger" supports the poor in spirit who are tired of fighting a winning match against the powerful, ... a communion with the Light, which ensures victory... «Jacob left Beersheba and set out for Harran. When he reached a certain place, he stopped for the night because the sun had set. Taking one of the stones there, he put it under his head and lay down to sleep. He had a dream in which he saw a stairway rest

The Victory of Prophetism – The presence of the Great Light

This website has been shaped like a magic object, like "Aladdin's lamp", similar to the work of an alchemist who - while changing the "matter" – transforms himself and the surrounding world,  like a mirror reflecting himself in the world and a mirror reflecting the world inside him.

It was actually fashioned like the work of a shaman, who uses wood to manufacture his amulet, his winning and living sword; the magic "Pinocchio."

Similarly, the magic and powerful wand of Moses and Aaron was made;
namely, we forge and create things starting from our thoughts and hands, using invisible hands, our shield and spear of sovereign power.

This culminates with the creation, as shamans do, with "wood and clay" of a new creature, a renovated modern prophet, a creature of light, the "Mask", a synergy with your "Doppelgänger", a winning match against the powerful: this is the power of thoughts and words through the network, and is the winning match against the "Powerful" and the "Rulers", it is a banquet of love together with "the Poor" of the whole world, thus supporting the soul of the “poor in spirit" now tired of fighting.

Thus this leads to the "magic moment of struggle", and communion between my Light and your Light, to make the world really friendly and kind, to be able to revive to the sound - touch of its powerful Word and blessing.

"You fought against men and God, and you won, therefore your name is no longer a mere  blood tie but rather attests to the Spirit of Freedom, the Magic of freedom, as well as to the Son - Father - Mother of the whole universe."

And now, with the same motivation of the sorcerer-nomad-animist, we are shaping our sacred weapon: we are creating the "Presence of the Great Light."

 

A blessing for the friends and a Curse for the enemies, with the purpose of dethroning the arrogant and exalting the humble, in order to bring joy and happiness around us and to all those persons, which is the same thing.

Who, during his/her studies, has a passive approach and nods without any doubt or reply, will soon fall asleep; conversely, those interested in the things and persons in question (including their own children) will follow the problem along unknown tracks, thus becoming adults able to distinguish friends from enemies and identify the path leading to good and right things.

 

"... The relationship naturally existing between one thing

and its opposite is extraordinary! They do not live together

inside men, but those who chase and grasp one thing

must, somehow, learn its opposite as well, as if the two things, albeit separate,

shared the same end ... " (Plato’s theory of opposites )

 

 

 

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Picture: Marc Chagall 1960-1966.  Jacob wrestling with the angel

So Jacob was left alone, and a man wrestled with him till daybreak. When the man saw that he could not overpower him, he touched the socket of Jacob’s hip so that his hip was wrenched as he wrestled with the man. Then the man said, “Let me go, for it is daybreak.” But Jacob replied, “I will not let you go unless you bless me.” The man asked him, “What is your name?” “Jacob,” he answered. Then the man said, “Your name will no longer be Jacob, because you have struggled with God and with humans and have overcome.” (Genesis 32:24-31)

According to the Bible, if you know the name of a person, you can automatically comprehend his/her deeper soul, since "name" reveals his/her secrets and fate. 

 

Leído: 981 veces Modificado por última vez en Sábado, 20 Mayo 2017 11:43

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Para entrar en contacto con la Gran Luz se debe acceder a la apertura de los cuatro niveles (cuatro mentes), os he hablado de ella la vez anterior, de los dos primeros niveles, ahora os hablaré de cómo abrir las otras dos puertas.

Para abrir la tercera puerta debes haber abierto las dos primeras antes.

 

La tercera puerta está por debajo del subconsciente: es el inconsciente.

La razón abre la primera puerta, el amor abre la segunda puerta – si estás enamorado de La Luz: no convencido, sino enamorado – sientes una armonía, una afinidad, un afecto.

La tercera puerta se abre con el rendimiento, el abandono, estás iniciado en la Luz, esta puerta permanece abierta.

Puedes estar contra la Gran Luz racionalmente.

No importa. La Luz permanece en contacto con vosotros.

Porque una vez que se abre la tercera puerta permanece siempre abierta.

¡Te has rendido!

Y es difícil cerrar la tercera puerta, muy, muy difícil.

Es difícil abrirla y es difícil cerrarla.

Un día puede suceder que decidas cerrarla y dejar de estar rendido.

O puedes ir a rendirte a algún otro.

Pero esto nunca sucede, porque cuando estas tres puertas están abiertas, la Luz trabaja para abrir la cuarta puerta.

Por tanto, es prácticamente imposible que queráis dejar de estar rendidos.

Antes de que consigas hacerlo, la Luz debe haber abierto la cuarta puerta que está más allá de vosotros.

Vosotros no podéis abrirla, igual que no podéis cerrarla.

Es el superconsciente

Es necesario abrir las tres puertas en vuestro poder, de tal modo que la Luz pueda forjar la llave para abrir la cuarta puerta, porque vosotros no la poseéis.

El esfuerzo de la Gran Luz, para daros el poder del Conocimiento, consiste en tomarse el tiempo suficiente para entrar, a través de las tres puertas anteriores hasta la cuarta puerta y forjar la llave y abrirla, entonces ¡el Mundo ya no tendrá secretos!

Una vez abierta, tú ya no existes.

Ahora no podéis hacer nada.

Incluso podéis cerrar las otras puertas, pero la Luz posee la llave de la cuarta y siempre permanece en contacto.

Incluso si morís, no importa.

Si alcanzáis la razón más remota de la tierra o vais a la luna, no hay diferencia: la Luz tiene la llave de la cuarta puerta.

Y, de hecho, un verdadero Maestro no conserva nunca la llave.

Simplemente abre la cuarta puerta y tira la llave al mar.

Por tanto, no existe la posibilidad de que la roben o de que suceda cualquier otra cosa.

¡No se puede hacer nada!

Con muchos de vosotros la Gran Luz ha forjado la llave de la cuarta puerta y luego la ha tirado.

Por tanto, no tenéis que angustiaros sin razón: no hay motivo.

Ahora no podéis hacer nada.

Una vez abierta la cuarta puerta, ya no hay más problemas.

Los problemas existían antes.

Esa puerta ha permanecido cerrada durante millones de vidas, ha acumulado un sinfín de óxido.

Parece más una pared que una puerta.

Es difícil encontrar el agujero de la cerradura, cada uno de vosotros tiene una cerradura diferente, por tanto, no existe una llave universal, porque cada uno tiene su individualidad, parecido a las huellas dactilares, nadie puede tener las mismas huellas, ni en el pasado ni en el futuro.

Tu llave interior para encontrar la Gran Luz se asemeja a vuestras huellas dactilares.

Es totalmente individual: ninguna llave universal puede ser de ayuda.

Por eso es necesario un Maestro interior que encontrareis en la  meditación y en contemplación de la naturaleza, porque es imposible adquirir una llave universal.

Cada uno tiene una puerta diferente, un canal diferente, un tipo de cerradura diverso y un sistema de cierre individual.

Una vez abierta la puerta, el Maestro está constantemente en contacto con vosotros.

Allí donde Él esté, allí donde vosotros estéis, la puerta permanece abierta.

Y esta puerta existe más allá del tiempo y del espacio.

Por eso se llama la supermente: es el superconsciente.

Se nos ha preguntado: "¿Tenéis un maestro que os inspire? ¿Estáis siempre en contacto con el maestro? ¿Cómo podemos ponernos en contacto con él?" 

R. No tenemos ningún maestro como lo entiendes tú, pero hemos hablado varias veces solo de la Gran Luz, estamos siempre en contacto con ella, pero también lo podéis estar vosotros.

Claro, porque la Gran Luz está en contacto con todos nuestros (tus) cuatro niveles.

¡El nivel consciente no es el único!

Pero este contacto es posible solo cuando te has rendido completamente y lo has aceptado como Maestro o Gran Luz; no antes.

Si eres un simple estudiante, que aprende de la vida, la Gran Luz está en contacto contigo solo cuando tú estás en contacto con Ella; cuando tú no lo estás, tampoco lo está la Gran Luz.

Este fenómeno lo debes entender.

 

Tú posees cuatro mentes: la primera es la supermente que es solo una posibilidad para el futuro, del que llevas solo las semillas.

Nada ha brotado: existen solo semillas, es pura potencialidad.

 

Luego existe la mente consciente que es la segunda de las cuatro potencialidades: un minúsculo fragmento con el que razonas, piensas, decides, discutes, dudas y crees.

Esta mente consciente está en contacto con la Gran Luz a la que todavía no te has rendido.

Por tanto, cada vez que esta mente está en contacto con la Gran Luz, también el Maestro (si te gusta llamarlo también así) entra en contacto contigo.

Si esta no está en contacto, tampoco la Gran Luz lo estará.

Eres un estudiante, y todavía no has aceptado esta verdad en cuanto verdad.

La consideras todavía un profesor.

El profesor y el estudiante existen en la mente consciente.

No se puede hacer nada porque tú no estás abierto.

Las otras tres puertas están todas cerradas. El superconsciente es solo una semilla: no puedes abrir la puerta.

 

El subconsciente se encuentra por debajo del consciente.

Se puede abrir solo si amas todo y a todos.

Si me lees solo con la razón, solo la puerta consciente está abierta.

Cada vez que la abres la Gran Luz está presente.

Si no la abres, queda fuera: no puedes entrar.

Justo por debajo del consciente está el subconsciente.

Si estás enamorado de la vida, no es solo una relación entre profesor y estudiante, es algo más íntimo; si es un fenómeno de amor universal, entonces se abre la puerta del subconsciente.

 

A menudo cerrarás la puerta de la mente consciente, y te pondrás a discutir contra Mí.

A veces estarás negativo o te opondrás a Mí, la Gran Luz.

Pero esto no tiene importancia.

La puerta del subconsciente, la puerta del amor está abierta, y la Gran Luz puede permanecer en contacto contigo.

 

Pero esta tampoco es una puerta perfecta, porque a veces puedes odiar a la Gran Luz.

Si la odias, cierras también esta puerta.

Existe el amor, pero también el odio, en cuanto opuesto.

El odio acompaña siempre al amor.

La segunda puerta permanecerá más abierta que la primera, porque la primera cambia siguiendo estados de ánimo tan repentinos que no puedes saber qué sucede.

Puede cambiar en cualquier momento.

Hace un momento estaba abierta: el momento después ya no lo está.

Es un fenómeno pasajero. El amor dura un poco más.

También él cambia sus humores, pero duran más.

Si la segunda puerta está abierta y tú estás enamorado de la Gran Luz (la vida) puedes permanecer en contacto, incluso si la puerta de la razón está cerrada...

Permanece en contacto y pronto te hablaré de las otras puertas para tener acceso a la Gran Luz, por ahora reflexiona sobre lo que he dicho y hazme preguntas clarificadoras al respecto. ¡Hasta pronto!

In this article, I would like to focus on Violence and provide an insight into all its various aspects.

It goes without saying that the approach to violence takes on either an objective or a subjective connotation depending on the subjects who use violence, i.e. the oppressed or the ruling class.

Put simply, it is impossible to equate the violence of the "Settler" with the violence of the "Colonized person": the violence of the Settler against the Colonised person and the violence of the latter against the former; these "two" kinds of violence are clearly distinct.

In fact, the violence of the Rich and the violence of the Poor are not the same thing: the Poor actually fight against the root of the power and try to redeem themselves from the violence suffered, which in turn addresses the weak and urges the poor to put the blame for their failure on the lowest, forever repeating the reasons underlying their own failure and oppression.

Obviously, the violence of the Poor who wants to take the place of the rich, thus vexing those who are equally poor or even poorer, looks like the violence of the Rich, since it is based on the same feelings of envy, oppression, grudge and revenge.

This behaviour feeds the violence of the Rich and is also responsible for it.

This violence-revenge does not express the urgency to totally overcome one’s status of exploited or exploiter, as the "grudge" does not rely on "the Last will be the First, and the First will be the Last, so that there will be neither First nor Last."

However, from a logical point of view, the violence used by the "Rich" is different, because the rich can draw on countless resources to act in the name of beauty, magnanimity, mercy, pity and in harmony with the whole world, while the Servants are needy and deprived of the enlightened rationality, therefore they are generally less free and aware than the Rich or even than those who are neither rich nor poor, but released from opposing antagonisms.

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